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依谛闲老法师受具，亲近宝静法师学习经教。白云上人以法师聪颖而教以天台四教仪等，芝法师虽为太虚大师高足，在法师亲近时则教读古文诗词，及始终心要，永嘉证道歌等中国禅宗典籍，而在观宗寺亲近之诸师皆为天台名宿，自然是学习传统中国天台教仪。此时竺师也随白云上人学习经忏唱念等佛教仪规。而根据中国传统讲经之教学法，法师在十七岁时，便以同学中最年轻者而能在宝静法师讲经后复讲小座，故有「小法师」之称誉。法师於十八岁时...
继程法师
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不定”往生，即可能往生也可能不生(注5)，其关键在于信愿是否深切；而达到一心不乱必定往生(这是在有信愿的条件下说的)。所以民国间台宗大德宝静法师在讲述《要解》时说：“凡能念佛，...明蕅益大师撰 圆瑛法师讲
《圆瑛法汇》本 圆明讲堂印行
14、《佛说阿弥陀经要解亲闻记》宝静法师讲述 逸山、性明记
《净土丛书》第二册刊本
15、《无量寿经解》黄念祖居士撰...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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ldquo;不定”往生，即可能往生也可能不生(注5)，其关键在于信愿是否深切﹔而达到一心不乱必定往生(这是在有信愿的条件下说的)。所以民国间台宗大德宝静法师在讲述《要解》时说：&ldquo...
14﹑《佛说阿弥陀经要解亲闻记》宝静法师讲述逸山﹑性明记《净土丛书》第二册刊本
15﹑《无量寿经解》黄念祖居士撰上海佛学书局印行本
16﹑《乐邦文类》宋宗晓法师集《净土...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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大师讲述，章安灌顶大师笔记，唐.荆溪湛然大师注释，明.传灯大师增科，台北：中华佛教文献编撰社，1994年。 《摩诃止观辅行传弘决述记》，民.宝静法师讲述，显明法师补述，美国：止观弘法印经处，1995年... 创古仁波切着，帕滇卓玛译《止观禅修》（台北：众生文化出版有限公司，1997年） 劳政武《佛教戒律学》（北京：宗教文化出版社，1999年） 智顗大师述、宝静大师讲《修习止观作禅法要》（新店：圆明...
何名容
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念到一心不乱，亦可顿识彼之意旨。未能真知，切勿含糊，冒充通家。因近世人好剽窃，光颇不愿人因此获罪，故为君言之。
复张曙蕉居士书五
午后接海沤集一包，随便阅其题目，亦有已在宝静法师弘法社... 【按】张曙蕉,女,名汝钊,字曙蕉(1900—1970)。浙江慈溪人。皈依太虚法师后,赐法名圣慧。祝发为比丘尼后依根慧法师，赐法名曰本空，字又如，号弘量。出家前著有《绿天簃诗词集》、《海沤集》等。...
不详
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复兴贡献颇大，如月霞法师之于华严宗；谛闲、谈虚、宝静法师之于天台宗：弘一大师之于律宗；敬安（八指头陀） 、虚云、来果禅师之于禅宗；印光大师之于净土宗：持松、显荫、大勇、法尊诸师之于密宗；（班禅大师、诺...所以卫敦，而陈情邀恩便可以保产。举国缁素为企保产，奔走张罗，如醉如狂，其悲壮激昂之风概，为三武难中所未之有， （明复法师撰，八白公上人光寿录》一九O四年条，一九八三年，台北，白圣法师八秩嵩寿礼赞会印行...
黄运喜
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为己任”的一代台宗大师道德品行、学理文章的真实写照。大师一生的弘法心得已由弟子整理成《谛闲法师遗集》及《谛闲遗述语录》刊行。其中《谛闲遗述语录》，又名《谛公遗述语录》、《谛闲大师语录》，由弟子宝静编辑，是谛闲大师所撰经论义疏类专著以外的其他文述的汇编，书首有宝静法师撰写的《谛公老法师别传》，正文分为十六类，共收各种文体的著述二百九十五篇，是研究谛闲大师思想和行迹的重要资料。 谛闲大师传教四十...
觉醒法师
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大师有关净土之著作甚丰，主要有《观经疏钞演义》、《念佛三昧宝王论义疏》、《省庵发菩提心文讲义录要》及讲解《佛说阿弥陀经》，有宝静法师笔录名《阿弥陀经亲闻记》；
9月26日，省元法师于北京拈花寺... 中国净土宗大事年表（续）
·元·
1272年 至元八年，精修净业之盘谷法师预期无疾而寂。
1312年 皇庆元年正月，《庐山莲宗宝鉴》颂行天下，并赐优昙普度号“虎溪尊者”，为白莲...
不详
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子女又很多；一入了佛门，就是法门的龙象。
老法师在学法的时候很苦，大家看看他在观宗寺求学，考试排榜的时候，前头没有他。年纪大了，记也记不得了。但是一出了观宗寺弘法的时候，他和宝静法师是谛闲老法师... 梦参法师谈亲近倓虚、慈舟、弘一、虚云老和尚的经验 作者：梦参
诸位大德，诸位道友慈悲：加持我，增长智能。
我走的地点多，有的人曾经跟我说：“能像弘一法师、慈舟法师、虚云老和尚、...
梦参法师
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1991。 牟宗三 着，《智的直觉与中国哲学》，台北：台湾商务，1990。 谛闲大师 着，宝静法师 辑录，《谛闲大师语录》，香港：香港佛经流通处，1988。 释印顺 着，《以佛法研究佛法》（《妙云集3》），台北：正闻出版，1987。 释印顺 着，《佛法概论》（《妙云集》中编之一），台北：正闻出版，1992。 圆瑛法师 讲述，《大佛顶首楞严经讲义》上、下册，台北：和裕出版，1999。 蕅益大师...
陈相仲
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